Філософія серця

15


Кожній людині хотілося б розгадати секрет щастя. Хтось шукає відповідь в мудрих книгах, у власному життєвому досвіді, падають, піднімаються, помиляються, виправляють помилки. Але є на світі чоловік, який знайшов секрет щастя. Його звуть Григорій Сковорода, мандрівний філософ, слава про якого ширилася далеко за межі його батьківщини.

Народився Сковорода 3 грудня 1722 року в Україні, в невеликому селі Чорнухи Полтавської області. В родині бідного козака. Його батько Сава і мати Пелагея рано помітили, що син у них талановитий. Він раніше інших дітей навчився читати (тоді в українських селах навіть діти та жінки були грамотними), складав вірші й чудово співав. Після навчання у школі місцевого дяка відправили сина до Києва в одне з найпрестижніших і сильних навчальних закладів того часу – Києво-Могилянську академію. Тут талановитий хлопець швидко опанував кілька мов: грецький, німецький, польський, латинь. Як раз в цей час в Могилянці Сковорода міг зустрітися з молодим Михайлом Ломоносовим. Відбулася ця зустріч, нікому достеменно невідомо.

Взагалі, життя Сковороди за багато років обросла легендами, перевірити справжність яких не надається можливим. Але деякі факти його біографії все-таки мають підтвердження.

Через кілька років навчання, Григорій проходить конкурсний відбір в придворну капелу Єлизавети Петрівни і потрапляє в число привілейованих, близьких до двору людей. Життя його заграла яскравими столичними фарбами. Співаки отримували від цариці значну винагороду. І могли ні в чому собі не відмовляти. Цілих 25 рублів платні в рік (тоді на три карбованці можна було купити пристойний будинок) – величезна сума і прекрасна можливість закріпитися в Москві чи Петербурзі, зробити блискучу кар’єру при дворі. Багато півчі, до речі, цим скористалися. Одного ми прекрасно знаємо під ім’ям графа Олексія Розумовського (фаворита Єлизавети). Григорій дружив з Розумовським, не раз гостював у нього і був на хорошому рахунку у імператриці. Але він відмовився від придворної кар’єри і одного разу з царським обозом повернувся в Київ, відпросився у цариці продовжити навчання.

І знову не довчився, так як через рік придворний вельможа, з яким Сковорода познайомився у Єлизавети, генерал-майор Федір Вишневський запрошує його взяти участь у комісії по закупівлі токайських вин для імператорського двору як людини музичного і знає багато іноземних мов, прекрасного співрозмовника і видатного інтелектуала, який вже тоді вражав оточуючих гостротою свого розуму. І Григорій потрапляє в Європу. Він займається дегустацією угорських токайських вин, а паралельно веде розумні бесіди і подорожує по Європі. Тоді не потрібні були шенгенські візи, це було так само природно, як знання латини.

За п’ять років Сковороді вдалося побувати в Німеччині, Австрії, Польщі, Чехії, Словаччині та інших країнах. І скрізь він не подорожував, але і відвідував лекції відомих професорів в місцевих університетах. Набирався знань і мудрості. Багато чого побачив. Міг би осісти де-небудь. Але його тягне на Батьківщину. І в 1750 році він повертається до Києва. І починається його педагогічна і творча діяльність. Його безперервне подорож по містах і селах рідної країни. Його не раз запрошували до двору, пропонували зайняти високий пост і побудувати кар’єру. Але він відмовлявся. Як-то царські посланці застали його просто на лузі, під деревом із сопілкою в руках. Світило сонце, поруч паслися вівці. На пропозицію посильних поїхати з ними до цариці, Григорій Сковорода відповів: «Ні, не поїду, мені сопілка і вівця дорожча царського вінця».

Це був інтелектуал найвищої проби, який знайшов Бога у своєму серці, в собі і міг на рівних розмовляти з сильними світу цього. Одного разу цариця, почувши про його чудових міркуваннях і славі, яка бігла попереду Сковороди, запросила його до себе в палац, мовляв, хочу побачити філософа. Коли він увійшов, то не вклонився цариці.

– Чому ти не кланяешься мені? – запитала Катерина, яка звикла до схиленим на коліна придворним.
– Ти хотіла побачити мене? Але якщо я схилю голову, то ти побачиш тільки мою маківку!

Сковорода відмовився від царських милостей. Подаючий надії співак, музикант, поет, філософ відмовився від усіх благ світу, які не коштували для нього нічого. А на своїй могилі попросив написати: «Світ ловив мене, але не спіймав».

Що б це могло означати? Той, хто знайомий з філософією щастя Григорія Савича Сковороди, чудово розуміє ці слова. Світ для нього – це все, що матеріальне, тілесне, що тримає людину в рамках, забороняє йому бути вільним і змушує здійснювати чужі його серцю вчинки. Цей світ хотів прибрати до рук інтелектуала і філософа, але так і не зміг цього зробити, не втримав.

Сковорода не затримувався навіть там, де, здавалося б, міг знайти себе, де було його місце. Одного з своїх учнів за дурна відповідь назвав свинячою головою і його вигнали з дому. В Харківському колегіумі, викладаючи поетику, пішов по своєму оригінальному шляху, який не вписувався в існуючі методики. Наприклад, пропонував писати вірші в риму, що було не властиво поезії того часу. І знову його «попросили» з кафедри. Не вписувався Сковорода в мирські канони.

Десь в середині життя, він зрозумів, що його призначення – дорога. Дорога до Бога. Тобто до себе. Адже Бог – є любов, а вона всередині кожного з нас. У нашому серці. Ця так звана філософія серця і зробила Григорія Сковороду відомим у всьому світі. Але найголовніше, вона і його самого навчила бути щасливим.

Існує легенда, що Григорій Сковорода був схожий на жебрака перехожего, який просив милостиню і розповідав усім навколо свої численні байки. За що його шанували у звичайних селянських хатах і не давали померти від голоду. Але це не зовсім так.

Дійсно, його твори, байки, філософські діалоги, трактати, що не друкувалися за життя, але були відомі всім, в тому числі і простому люду. Вони переказувалися з вуст в уста, записувалися і передавалися серед його шанувальників, учнів і високоосвічених друзів.

Здається, він був таким собі елітним волоцюгою, друзями якого були досить впливові і багаті люди, в чиїх маєтках він зупинявся. Мені здається, він просто зачаровував їх своїм інтелектом, здатність вибудовувати умовиводи. А тому часто і запросто звертався до них з не зовсім звичайними проханнями. Наприклад, надіслати окуляри, які були рідкістю в той час, або дорогий сир пармезан, або цінний музичний інструмент. Філософ-бродяга віддавав перевагу іншим винам дороге токайське вино (звичка юності).

Одного разу Сковорода мало не одружився. Але, за легендою, втік прямо з-під вінця, мабуть, так і не зумівши взяти зобов’язань та обмежень, яких вимагає від кожної людини шлюб і сім’я. Але він не був і відлюдником, які живуть в межах власних філософських навчань. Сковорода весь час був у гущі народу. Він любив і знав людей і брав їх з усіма слабкостями та достоїнствами. Втім, вони платили йому тією ж монетою.

Слава про мандрівного філософа бігла далеко попереду нього, адже він знав секрет щастя!

У чому він полягав?

Секрет щастя за Сковородою у самій простій істині. Це не була оригінальна вигадка або одкровення, нікому не відоме досі. Все це давно вже сказали древні філософи. Про це свідчила Біблія. Просто люди не хотіли цього помічати.

«Ти хочеш бути щасливим? Не шукай щастя за морем, не проси його в людини, не мандруй планетами, а не тягайся палацами, не ползай земною кулею, а не блукай ти Єрусалимом… За золото можеш придбати село, це справа важка і обхідний, а щастя, як річ необхідна з необхідного, завжди і скрізь дається задарма.
Повітря і сонце завжди з тобою, завжди і безкоштовно, а всі, що біжить від тебе геть, знай, – це чуже, і не вважай його своїм, все те дивне і не треба. Навіщо воно тобі? Ось чому воно і важке. Ніколи б воно не пішло від тебе, якщо б було необхідно».

То є секрет щастя в тобі, в твоєму серці, повному любові!

Сковорода стверджував, що існує три світу:

• Мікрокосм, укладений у самій людині, її душі і серці.
• Макрокосм – Всесвіт нескінченний простір світів, яке неможливо осягнути розумом.
• Є ще світ символів. І цей світ укладений у Біблії, книзі, яка з’єднує світ людини і світ Всесвіту. Вона відкриває людині секрети буття і дає можливість осягнути секрет щастя. А так як Біблія – це книга Бога. то тим, хто з’єднує світи, є Бог. І він навіть не в книзі, не поза, а в самій людині. Бог є любов, а любов у серці, у душі кожного з нас.

«Усе минає, тільки любов залишається після всього. Все пройде, але не Бог, не любов», – писав Сковорода.

Однією із складових людського щастя – є проходження того шляху, який тобі уготовано небом. Зрозуміти, що це за шлях, дуже легко. Тому що все, що нам потрібно в житті, дається легко, а все непотрібне – важко.

Як цю філософську істину застосувати на практиці?

Якщо до чого лежить душа і що-то виходить легко, це і є те, що ти повинен робити в цьому житті. Деколи люди полюють за міражами, повторюють чужі історії і долі, приміряють чужі одягу, зайняті чужий кар’єрою. І мучаться, рвуться і ламаються. Точно так само відбувається і в нашому спілкуванні. Іноді ми проходимо якісь болісні випробування, проблеми, і навіть кохання перетворюється для нас на страждання. Все це не потрібно нам! Григорій Сковорода стверджує, що все, що приносить нам страждання, це не наше, ми не повинні цим займатися, повинні від цього позбутися, відмовитися.

І цю мудрість він не тільки проповідував, але довів на практиці своїм власним життям. Він нікому не кланявся і робив тільки те, що приносило йому задоволення і радість.

Одного разу харківський генерал-губернатор Євдоким Щербінін запитав його, чому він, маючи такі великі здібності, не візьметься за якусь важливу справу, філософ відповів:

«Світ нагадує театр: щоб грати на сцені з успіхом і похвалою, треба взяти собі належну роль. Актора хвалять не за те, що він грає благородного героя, а за те, що його гра вміла. Я довго думав про це й, випробовуючи себе, пересвідчився, що на театрі світу не годен уміло зіграти нічого іншого, крім ролі звичайної, простої, безтурботної й самотньої людини. Саме це я собі обрав, та й буде з мене».

Хтось може назвати Сковороду людиною без прихильностей. У нього, дійсно, не було сім’ї, вдома у звичному розумінні слова. Але вражає те, що він при цьому відчував себе неймовірно щасливим і гармонійним. Навіть пішов спокійно і радісно. Останні дні життя провів у колі друзів, розмовляючи на філософські теми і граючи на сопілці серед природи. Він сам викопав собі могилу, знаючи день свого відходу. Вмився, одягнув чисту одяг, ліг спати і не прокинувся.

Для кого-то життя цього філософа здасться занадто далекою від сучасності. Адже нам так часто доводиться робити не те, що ми хочемо, заради своєї родини, щоб вижити, домогтися благополуччя. Але людині не так вже й багато потрібно для щастя. Сонце і небо дається задарма! Пам’ятаєте? Ганяючись за примарним матеріальним щастям, ми порушуємо божественний закон, який полягає в тому, що всім не світлі керує любов. Ми робимо те, що не любимо, живемо з тими, кого не любимо, поряд з нами знаходяться чужі люди, яких ми так і не навчилися любити. Кінець кінцем, ми не любимо навіть самих себе, не вміючи знаходити в собі Бога. Ми не слухаємо і не чуємо свого серця.

Так може, нам припинити це робити, не придумувати колесо, а просто взяти і перечитати байки Григорія Сковороди та дізнатися, в чому полягає справжній секрет щастя від видатного філософа всіх часів і народів.